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【走近徐特立之二】我們的老院長(zhǎng)--杰出的革命教育家

【編者按】徐特立是北京理工大學(xué)前身——延安自然科學(xué)院的主要?jiǎng)?chuàng)建者,,是北京理工大學(xué)特色文化形成的代表性人物,。2015年是徐特立從教120周年,,誕辰138周年,也恰逢北京理工大學(xué)建校75周年,,學(xué)校將組織召開徐特立教育思想研討會(huì),,紀(jì)念這位偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士、杰出的革命教育家徐特立先生,。黨委宣傳部特整理相關(guān)資料,,制作【走近徐特立】系列專題,,與全體師生校友共同走近這位人民之光、我黨之榮的老院長(zhǎng)徐特立,。



中國(guó)革命教育事業(yè)的奠基人之一

  徐特立在青年時(shí)期就開始獻(xiàn)身于教育事業(yè),從事教育工作長(zhǎng)達(dá)73年,,是我國(guó)近代從事多種教育時(shí)間最長(zhǎng)的教育家,。

  他對(duì)我國(guó)革命教育事業(yè)的改革做出了重大貢獻(xiàn)。他首創(chuàng)了農(nóng)民運(yùn)動(dòng)師范教育和文盲師范教育,;他曾主持制定了近代中國(guó)工農(nóng)革命教育最早的教育方針,、任務(wù)和一系列的教育政策及法規(guī);他親自編寫并主持編審了我國(guó)工農(nóng)革命教育的第一批教科書,;他制定了符合當(dāng)時(shí)中國(guó)農(nóng)村特點(diǎn)的“以民教民”的掃盲教育方案。在江西蘇區(qū)和陜甘寧邊區(qū)徐特立主持了我國(guó)近代教育史上的規(guī)??涨暗母母锱f教育、創(chuàng)立新教育的實(shí)驗(yàn),,并為新中國(guó)的誕生,主持編審了新中國(guó)的第一批中,、小學(xué)教材。新中國(guó)成立后,,他以古稀之齡朝氣蓬勃地投身于新中國(guó)的教育建設(shè)之中,,致力于社會(huì)主義的教育事業(yè)。他孜孜不倦地從事學(xué)術(shù)研究,,發(fā)表了很多精辟的見解和深湛的論述,,這些文章大多被收集在《徐特立文存》、《徐特立教育文集》和《徐特立文集》中,。



徐特立教育思想

  徐特立的教育思想是獨(dú)具中國(guó)特色的“群眾本位”教育思想,,他的思想源于人民群眾創(chuàng)造了教育,,教育屬于人民群眾,。主要內(nèi)容有:

  一、“科學(xué)化,、中國(guó)化、大眾化的文化教育原則”,。

  二、“教育社會(huì)化”,。“科學(xué)地、有意識(shí)地把社會(huì)變成學(xué)校”,。他認(rèn)為從小到老,人人都是教育者,,也都是受教育者,。

  三、教育,、科研、經(jīng)濟(jì)“三位一體”的教育科學(xué)發(fā)展觀,。他認(rèn)為教育是社會(huì)的中心,科學(xué)是國(guó)力的靈魂,,經(jīng)濟(jì)是社會(huì)的基礎(chǔ)。

  四,、創(chuàng)造教育觀,。他認(rèn)為創(chuàng)造是人類社會(huì)進(jìn)步的基礎(chǔ),“應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)創(chuàng)造性的勞動(dòng)者”,。

  五,、德為首,學(xué)為主,。他認(rèn)為教育重在育,,育人德為首,教學(xué)學(xué)為主,,學(xué)習(xí)貴自覺,“自覺是教育上的最高原則”,。

  六,、學(xué)風(fēng)中最主要的是“實(shí)事求是,,不自以為是”。

  七,、提倡教育民主,學(xué)術(shù)自由,。

  八、提倡“身教主義”,,“以身作則”,,“人師與經(jīng)師合一”,。

  九,、唯物辯證的教育哲學(xué)思想,,把馬克思主義哲學(xué)與中國(guó)傳統(tǒng)文化哲學(xué)思想相融合,。



“群眾本位”論

  徐特立在江西蘇區(qū)和陜甘寧邊區(qū)豐富的群眾教育實(shí)踐基礎(chǔ)上,,提出了:“以群眾為學(xué)生,,且以群眾為教師”,,吸納了傳統(tǒng)的“以人為本”的“民本”思想,。他指出:近代教育“否定了封建的教師本位、教科書本位及注入式……轉(zhuǎn)變到學(xué)生本位及生活本位主義,,但還沒有進(jìn)到群眾本位”。這就是他的人民群眾以他們的勞動(dòng)創(chuàng)造了教育,,教育屬于人民群眾的思想理論最初的概括表述——“群眾本位”,。



教育,、科技、經(jīng)濟(jì)“三位一體”的辦學(xué)思想

  1941年,,徐特立提出來(lái)教育,、科技,、經(jīng)濟(jì)“三位一體”協(xié)調(diào)發(fā)展的重要思想,。他認(rèn)為“科學(xué)教育與科學(xué)研究機(jī)關(guān)以方法和干部供給經(jīng)濟(jì)建設(shè)機(jī)關(guān),,而建設(shè)機(jī)關(guān)應(yīng)該以物質(zhì)供給研究和教育機(jī)關(guān),。‘三位一體’才是科學(xué)正常發(fā)展的園地,。”“教育是社會(huì)的中心,、生產(chǎn)的中心,。” “科學(xué)是國(guó)力的靈魂,同時(shí)也是社會(huì)發(fā)展的標(biāo)志,。”

  徐特立任院長(zhǎng)的延安自然科學(xué)院,,在其辦學(xué)過程中也鮮明地體現(xiàn)了這一理念。學(xué)院堅(jiān)持理論和實(shí)踐相結(jié)合,,培養(yǎng)專才與培養(yǎng)通才相結(jié)合,,教育,、科技、經(jīng)濟(jì)“三位一體”的辦學(xué)道路,。面向邊區(qū)的經(jīng)濟(jì)建設(shè),在食鹽,、化工,、玻璃、造紙,、機(jī)械,、地礦、冶煉,、農(nóng)業(yè),、水利,、軍工諸多方面,解決了邊區(qū)發(fā)展中遇到的許多困難和重大問題,。


實(shí)事求是,,不自以為是

  徐特立認(rèn)為“學(xué)風(fēng)中最主要的是實(shí)事求是,,不自以為是”,。他倡導(dǎo)“要思想解放,,從自以為是的思想中解放出來(lái)”,。自以為是,自以為知,自以為能,,就會(huì)阻礙虛心向他人的一切優(yōu)點(diǎn)學(xué)習(xí),,就不會(huì)實(shí)事求是,。“‘實(shí)’是客觀的物質(zhì),,‘事’是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng),‘求’是自動(dòng)自覺的反映,,‘是’是辯證的真理。所以,,實(shí)事求是是馬列主義的精髓和骨干,。”他還認(rèn)為,,要思想解放,,還需樹立“一切東西在辯證法面前沒有神圣”的思想,。他說(shuō)這是馬克思主義書籍中“一句最主要的話”,。



教師應(yīng)有人師,、經(jīng)師兩種人格

  徐特立說(shuō):“教師是有兩種人格的,,一種是經(jīng)師(因?yàn)橹袊?guó)過去教經(jīng)書中知識(shí)的人稱經(jīng)師,現(xiàn)在是教科學(xué)知識(shí),,為了容易記,,所以仍襲用這個(gè)名稱),,一種是人師。人師教行為,,就是怎樣做人的問題,。經(jīng)師是教學(xué)問的,就是說(shuō),除了教學(xué)問以外,,學(xué)生的品質(zhì),,學(xué)生的作風(fēng),學(xué)生的生活,,學(xué)生的習(xí)慣,,他是不管的,人師是這些東西都管,。”

  他強(qiáng)調(diào),,“我們的教學(xué)是采取人師和經(jīng)師合一的,每個(gè)教科學(xué)知識(shí)的人,,他就是一個(gè)模范人物,,同時(shí)也是一個(gè)有學(xué)問的人。”“做教育工作的人,一般總是先進(jìn)分子,。” “以身作則”,,“言論和行動(dòng)絕對(duì)一致”并聲稱自己只是一個(gè)“身教主義者罷了”。

  徐特立老院長(zhǎng)的一生是“光榮的一生,,革命的一生,,偉大的一生”,他崇高的精神猶如永遠(yuǎn)聳立在人民心中的那座豐碑,,是師生員工學(xué)習(xí)的楷模,,我們要繼承和發(fā)揚(yáng)他“革命第一,工作第一,,他人第一”的師表風(fēng)范,,做一名光榮的北理工人。

 ?。ū緦趦?nèi)容摘自《徐特立紀(jì)念畫冊(cè)》)